Rīkste pārmāca un dara gudru.
29
Vīrs, kas pārmācīts, tomēr ciets, taps piepeši salauzts, un nebūs, kas dziedina. *
2 Kad taisnie iet vairumā, tad ļaudis priecājās; bet kad bezdievīgais valda, tad ļaudis nopūšās. *
3 Kas gudrību mīļo, iepriecina savu tēvu; bet kas ar maukām pinās, tas izputinaa savu mantu. *
4 Caur tiesu un taisnību ķēniņš dara valsti pastāvam; bet kas dāvanas plēš, tas to izposta. *
5 Kas otram mīksti pieglaužas, met tīklu viņa soļiem. *
6 Bezdievīgais savaldzinājās savos grēkos, bet taisnais priecājās un līksmojās. *
7 Taisnais ņem vērā nabaga žēlošanos; bezdievīgais par to nemaz nebēdā. *
8 Naida pilni cilvēkib, sakurina pilsētu; bet gudrie apslāpē kaislību. *
9 Gudrs ar ģeķi pie tiesas, tad skaistās, tad smejas, galā netiek. *
10 Asins vīri ienīst bezvainīgo, bet taisnie rūpējās par viņa dvēseli.
11 Ģeķis izkrata visu savu padomu, bet gudrs vīrs to patur pie sevis. *
12 Kungs, kas uz meliem klausa, tam visi kalpi blēži. *
13 Nabagi un mantas plēsēji sastop viens otru; abiem Tas Kungs dod acu gaismu. *
14 Ķēniņš, kas nabagiem nes taisnu tiesu, tā goda krēsls pastāvēs mūžīgi. *
15 Rīkste un pārmācība dod gudrību; bet bērns savā vaļā dara mātei kaunu. *
16 Kur bezdievīgie iet vairumā, tur vairojās grēki; bet taisnie redzēs viņu krišanu. *
17 Pārmāci savu dēlu, tad tev būs prieks no viņa un tavai dvēselei līksmība. *
18 Kur Dieva mācības nav, tur ļaudis nevaldāmi; bet svētīgs, kas mācību sargā. *
19 Kalps ar vārdiem nav mācams; lai gan labi prot, taču neklausa,
20 Kad tu vīru redzi, kam veikla mēle, tad no muļķa vairāk cerības nekā no tāda. *
21 Kad kalpu no pirmā gala izlutina, tad pēcgalā grib būt par pašu dēlu.
22 Ātrs cilvēks saceļ bāršanos, un niknsc vīrs padara daudz grēku. *
23 Cilvēka lepnība viņu gāzīs, bet pazemīgs gars panāks godu. *
24 Kas ar zagli dalās, tas ienīst savu dvēseli; viņš dzird Dieva lāstus un nepierāda. *
25 Bailes cilvēku priekšā ieved valgos; bet kas uz To Kungu paļaujas, ir drošā vietā.
26 Daudzi meklē valdnieka vaigu; bet no Tā Kunga nāk katram tā tiesa. *
27 Taisnajam riebj - netaisnais, un bezdievīgam riebj - kas bezvainīgs savā ceļā.